miércoles, 18 de abril de 2012

BIENVENIDO MR. DEFRAUDADOR



Estaremos mal pero aún se conserva cierto sentido del humor... catalán.

ESTABA DE CACERÍA


ESTABA DE CACERIA (O "LA DEFENSA ACUSADORA")

Por Víctor Ramírez

(artículo publicado hace más de 16 años en DIARIO DE LAS PALMAS)

Quisiera imaginarme, don Víctor, cómo se quedaría usted cuando supo lo del crimen estatal cometido en Nigeria contra nueve hombres buenos, entre ellos su colega escritor Saro Wiwa. Así se gobierna el mundo -salvo rarísimas y asfixiadas y calumniadas excepciones. Así se gobierna por mucha condena hipócrita que se haga al dictatorial régimen militar nigeriano, y por mucho falso bloqueo que se pregone írsele a hacer.

Al mundo lo gobiernan tiranos. Y Nigeria posee, desgraciada y principalmente, petróleo. Cada trabajador esclavizado nigeriano cuenta menos que un kilogramo de petróleo. Y los gobernantes militares nigerianos, como cualesquier gobernantes mundiales, cumplen eficazmente con su objetivo político policial (toda política es, esencialmente, policial): mantener la esclavitud en el cacho planetario que les concierna (esclavitud que -por supuesto y como siempre- se practica con matices según el país).

Si, como en el caso nigeriano que nos ocupa, se les va torpemente la mano -"torpemente" por lo publicitario y no por la injustica cometida- y ejecuta a personas buenas (entre ellas a un literato con minusculísimo renombre mundial), se actuará como siempre: una poca de enturbiadora polvacera en los medios de intoxicación televisivos, radiofónicos y periodísticos, y ya está.
A los pocos días nadie se acordará del asunto. El llamado Nuevo Orden Mundial (lo que usted ha dado en llamar Ultraimperialismo) no se habrá resentido lo más mínimo.

Hoy, en el Cafetín Moruna, se habló alegremente del asunto llamado "Chantaje a la Corona": lo de Prado Colón (¡nefando apellido!) y De la Rosa. Como la mayoría de los parroquianos del Moruna somos antimonárquicos cordiales (lo somos por decoro intelectual), no podíamos simular la alegría de pobres que asisten al desenmascaramiento de otra de las farsas que, también tiránicamente, padecemos los indefensos e ignorantados canarios.
Mi tío José Refugio (que, saltándose la tajante prescripción médica para celebrarlo, se fumaba un puro cubano de los más caros) preguntó con el retintín del orgullo que te produce la constatación de que no andas equivocado en tus fobias, querencias y pensares:
"¿Dónde se encontraba Su Majestad cuando le avisaron de la publicación del asunto chantajeril? ¿Dónde?". Los demás mantendríamos el silencio para proporcionarle el placer de autorresponderse.

"Se encontraba de cacería, amigos. Eso oí y leí. Se encontraba matando o asistiendo a la matanza de animalitos indefensos, matanza con placer, dándose gusto. Cazar es disfrutar sádicamente con la angustia de los animalitos que huyen horrorizados intentando salvar la vida. Así es la cacería. Siempre he valorado con asco a los que hacen de la cacería un deporte, una afición", acabó con entonación tristona mi tío José Refugio, compasivo amante de los animales -incluyendo a las ratas y a los humanos. Su casa parece un pequeño zoológico. Suele decir que se mantiene bueno de sentimiento gracias a sus animalitos, al cuidado que les hace y a su compañía.
"Y si esa muestra de sádica necrofilia regia es una pequeña satisfacción para los antimonárquicos (es decir, para los auténticos demócratas y no para los filotiránicos que se pregonan demócratas -que lo pregonan por simples lucrativas cuestiones comerciales, como el director del periódico ABC), mayor la fue el que se constatara nítidamente la vida de ininterrumpido excelso ocio que se pega Su Majestad de Ellos mientras mucho más de media ciudadanía de su reino no sale de las aflicciones que proporciona la precariedad económica en que se ve obligada a existir" -apuntó con su voz pastosa Alfonso El Sétubal, también fumándose el puro de la humilde satisfacción justiciera.
"Me hace gracias, amigos, cuando leo que Su Majestad está muy sensibilizado con los problemas de Canarias. No hay más que mirarle a la cara para poder atreverse uno a decir que le preocupa, por ejemplo, mucho más el estado mecánico de su moto que nuestra situación social.

No hay más que oír o leer las defensas que le hacen gente como el director del ABC para aseverarte de que tus sospechas -ya que no puedes conseguir pruebas fehacientes- tienen muchísimo fundamento. Esa defensa venida de gentes así es lo que el señor Refugio llama la defensa acusadora", dijo Quico el de Lucía -quien, no fumador, sólo pudo dar la primera calada al puro: casi se asfixia el probrecillo.

16-noviembre-1995


NINA INMENSA


SEGUIMOS CON LO NUESTRO (Nina y Fréderick)


Y hablando de nuestras ilusiones caribeñas... lo decimos porque lo sentimos, con Carilda Oliver.

YA ES HISTORIA











NOS SEGUIMOS YENDO, PERO PARA ENTRETENER LA AUSENCIA...























lunes, 16 de abril de 2012

NOS VAMOS YENDO, POCO A POCO


Amigos cubanos: nos hemos puesto a trabajar en nuevos proyectos sin olvidar nuestros compromisos con nuestras insoslayables poetas caribeñas. Quiero decir que no podré mantener el ritmo de "subidas" de materiales a este blog aunque siempre que haya algo que me parezca útil de "chismorrear" lo colocaré para su conocimiento y efectos oportunos.
Valga de ejemplo este video rodado con un teléfono móvil en Yemayá (Calle del Amparo 76, Lavapiés, Madrid) el pasado 14 de abril. Estábamos celebrando que una vez tuvimos una República (que era la Segunda) en España y le dedicamos a Esperanza Aguirre una cancioncilla sobre lo que la derecha española piensa de la Educación (recortada o por recortar). Que ustedes la disfruten tanto como la disfrutamos cantándola y ... ya les digo, mantendremos el contacto sin olvidarnos de las felices circunstancias que crearon este blog. Muchas gracias por su tiempo y sus lecturas. Hasta siempre...

viernes, 6 de abril de 2012

ESTO ES EL CAPITALISMO, VERSION RUMBA CATALANA


Con todo el buen humor, pese a las circunstancias, para que nuestros amigos cubanos sepan que todavía no nos han quitado el sentido de la travesura frente al engolamiento de los poderosos. 

jueves, 5 de abril de 2012

"SEMANA DE PASION" EN ESPAÑA (O "SPAIN" SIGUE SIENDO "DIFFERENT")





No se asusten nuestros amigos cubanos. Así es el Ruedo Ibérico, variopinto, escandaloso, insensible, provinciano... los intentos por dar coherencia a la democracia y sus valores parecen empeños ridículos de nadar contra corriente. Pero hay españoles que parecen salmones en su intento de remontar, de no dejarse arrastrar por la marea de "lo de toda la vida". Disfruten de que haya gente capaz de escribir el siguiente texto. En cuanto terminemos de perder la memoria perderemos la historia y el futuro, de manera que la apuesta es seria.




COMUNICADO
ESTANDARTES DE SEMANA SANTA QUE VEJAN A LAS VICTIMAS DEL NAZISMO

El Foro por la Memoria de Castilla-La Mancha, asociación para la defensa de la memoria democrática y antifascista en nuestra región, denuncia la insistencia de la Cofradía de la Virgen de las Angustias de Ciudad Real en seguir exhibiendo impúdicamente un estandarte con emblemas de la División Azul.

En esta asociación consideramos que la ignorancia o la insensibilidad democrática, no pueden ser excusa para mostrar en lugar de honor los emblemas criminales que devastaron Europa pues, voluntaria o involuntariamente, son testimonio de homenaje y renovación pública del compromiso de los divisionarios que fundaron la hermandad en 1943 y que participaron en esa guerra de agresión que asoló Europa.

Pedimos públicamente al señor Hermano Mayor de la Cofradía, D. Francisco Javier González Ontiveros, que no se esconda tras sus creencias para despreciar los valores democráticos. Éstos están por encima de partidos y creencias religiosas y son para todos los ciudadanos.

Le informamos de que los miembros de la División 250 de la Werhmach, más conocida como División Azul, hicieron un juramento de lealtad a Adolf Hitler al igual que el resto de soldados y cargos del ejército alemán que ayudaron a esclavizar a Europa bajo la bota del nazismo. Muchos de ellos, claro, ya estaban acostumbrados a romper juramentos de lealtad, pues ya se habían sublevado contra el gobierno elegido democráticamente en febrero de 1936. Las mismas esvásticas adornaban su uniforme, y servían a la misma maquinaria bélica que asesinó a millones de personas entre 1939 y 1945. Vistieron el mismo feldgrau.

La cruz de Malta que figura en su estandarte, y que era el símbolo de la División 250, no era exhibida como un símbolo cristiano por el ejército del Tercer Reich. Como no era el Dios cristiano el que figuraba escrito en las hebillas de sus cinturones,  "Gott mit uns". Para los 106 ciudarealeños muertos en la deportación nazi, esa cruz nunca fue la cruz del perdón, nunca puede simbolizar los valores cristianos de paz y salvación, sino que es el símbolo de tortura de los romanos, la cruz de Espartaco. No confundan la cruz del nacionalcatolicismo con la del cristianismo. Para miles de demócratas, esa cruz en concreto que figura en el escudo de la División Azul, nunca será un símbolo de redención sino un símbolo de esclavitud de millones de hombres, mujeres y niños.

Ni el Ejército Español ni sus miembros deberían, en un Estado Democrático, participar en ese gigantesco insulto a las víctimas. Para empezar, porque la División Azul no perteneció nunca orgánicamente al Ejército Español, debía lealtad al Führer de Alemania, y a diferencia de los soldados alemanes, los españoles que participaron en la División Azul lo hicieron voluntariamente, es decir, participaron voluntariamente en una guerra criminal de agresión en la que murieron millones de personas. Participaran directamente en sus crímenes o no, formaron parte de la misma maquinaria bélica. Recordamos que estos crímenes han sido condenados y perseguidos por las leyes y tribunales internacionales, y la exhaltación pública de los símbolos militares que sirvieron a esa maquinaria militar ha sido prohibida y perseguida en toda la Europa Democrática. La posible participación de militares en activo del Ejército Español en la exhibición de este estandarte, constituye por sí mismo un acto de humillación colectiva para la dignidad de todos los españoles y su Estado Democrático.

A los fieles que con ilusión acompañan a estas imágenes, les solicitamos que muestren un gesto de piedad y buena voluntad y renuncien a desfilar bajo los simbolos de los criminales de la Segunda Guerra Mundial. No se puede aducir ignorancia, pues sólo es un gesto de desprecio a los 106 ciudarealeños que murieron en los campos nazis de Güsen y Mauthausen por su compromiso con las libertades.

Así mismo, nos dirigimos a la señora Alcaldesa de Ciudad Real para que tome partido en estos hechos. Apelamos a su sensibilidad, pues es la dignidad democrática lo que está en juego. Le pedimos que no se muestre pasiva, condescendiente o indiferente ante este acto, pues supondria una falta de respeto a la diginidad democrática de los ciudadanos y por ello le pedimos que actúe.

Enviamos copia de este comunicado a los señores embajadores de Israel y Alemania, para pedirles que soliciten oficialmente que los emblemas del ejército nazi que figuran en la cofradía sean retirados.


Xulio García Bilbao  DNI 3094824 J
Junta Directiva
Foro por la Memoria de Castilla-La Mancha



La ironía suprema es que los "divisionarios" utilizan, con parecidos términos, la misma reivindicación del  derecho a "su memoria histórica", como puede comprobarse en el banner que se adjunta:


Y para terminar, algunas imágenes ilustrativas:







lunes, 2 de abril de 2012

Y DESPUES DE LA HG EN ESPAÑA...


Permítanme nuestros amigos cubanos que les "coloque" este intenso y extenso artículo por aquello de darles pistas sobre lo que está pasando acá. Hay otras opiniones pero no me gustan y desconfío de los que las comunican. En cambio estoy de acuerdo con los autores (a uno lo conozco personalmente) y llevo mucho tiempo siguiendo sus análisis en esta admirable publicación, altamente recomendable, que es SIN PERMISO.  Claro que eso sólo garantiza la coincidencia de unos cuantos, que tendrá que ser de muchos más para que podamos "sublevarnos" con perspectivas de éxito.



Reino de España: lo poco espanta, lo mucho amansa y lo demasiado subleva
Antoni Domènech · G. Buster · · · · 02/04/12 


"Lo cierto es que por mucho que se empeñe y presione el eurogrupo, la aplicación estricta de los recortes y la 'consolidación fiscal' se enfrenta a insuperables dificultades técnicas: los hechos mismos y una visión macroeconómica mínimamente sensata deberían haberles enseñado ya lo que el hiperpolítico doctrinarismo ideológico neoliberal de las últimas décadas parece haberles hecho perder de vista, y es a saber: que la reducción del déficit público en presencia de una enorme deuda del sector privado no es cosa que entre en la esfera de la discrecionalidad político-económica de ningún gobierno, se ponga como se ponga."

Al cumplirse los cien días de su gobierno, el PP anda ya atrapado en el círculo vicioso de la táctica del "mal menor". El "mensaje de confianza" que pretendidamente habría de enviar su mayoría absoluta a los "mercados" ha trocado en una intervención de facto del eurogrupo tras la fallida finta de Rajoy sobre el déficit fiscal: no solo le han impuesto el objetivo del 5,3%, sino que, ad deterrendum, han retirado el chorro de liquidez del BCE a la banca española, disparando el diferencial de la deuda, y le exigen ahora una "legislación de emergencia" para poner por obra los presupuestos de 2012.

El "mensaje a los mercados" enviado por las elecciones andaluzas y asturianas es que el PP puede perder en menos de tres meses medio millón de votantes. Y el de la huelga general del 29-M, que no va a poder contar con la amedrentada resignación social de los trabajadores, activos o parados. Rajoy no tiene enfrente aún ni siquiera una opción de alternancia de gobierno, huelga decirlo. Pero se ha encontrado con unas escarnecidas direcciones sindicales –más desnortadas aún que acomodaticias, durante años— que, cruzado el Rubicón de una contrarreforma laboral radical y hasta obscenamente proempresarial, se juegan ahora su propia existencia. A la fuerza ahorcan, y CCOO y la UGT se aprestan resueltamente a una larga resistencia encaminada a hacer retroceder esa contrarreforma. Por lo demás, la crisis financiera del Estado de las Autonomías amenaza con convertirse en una crisis de Estado sin más.

En una semana, el panorama político ha cambiado sustancialmente. Con la debacle de Zapatero, la derecha política y mediática le había "perdido el respeto" a la izquierda social; ahora empieza a preocuparle por lo menos tanto como Bruselas, y no parece tener otra respuesta a mano que la de situarse defensivamente en la táctica del mal menor de los gobiernos tecnocráticos tan displicentemente desdeñada hasta ayer: ya se nota, y por lo magnífico, en la crecida incoherencia de la actividad y del discurso de un desmadejado gobierno Rajoy.

De victoria pírrica en victoria pírrica, los esperados presupuestos de 2012 siguen llegando por entregas. No sólo son política y socialmente inaceptables para buena parte de la propia base electoral del PP –y aun para una sector de su núcleo más irrealista, mentalmente colonizado por la ilusa locura doctrinalmente neorreaccionaria—, sino que los objetivos declarados de los mismos parecen a cada vez más gentes técnicamente inalcanzables. El brutal ajuste para los trabajadores, mientras se amnistía a los defraudadores, no parece ser el método más a propósito para alcanzar la estabilidad presupuestaria (1).

La HG que venció al miedo

Las huelgas generales, suele decirse, estallan sobre todo por dignidad. No es necesario recurrir al brillante confusionario que fue George Sorel para saber que son un acto de voluntad del pueblo trabajador dispuesto a volver a ocupar la centralidad política que se le niega. En la del pasado 29 de marzo se ha podido comprobar una vez más. Por eso nadie ha entrado en el juego de las valoraciones numéricas (2). Al contrario: el discurso dominante de la derecha más realista con responsabilidades en el mando político –a diferencia de sus obnubilados turiferarios mediáticos— ha sido el de la "normalidad" de la Huelga General, descontada ya en el Haber de las partidas contables de Rajoy desde su toma de posesión: prefieren reforzar la idea de la perfecta inutilidad del ejercicio de este derecho perfectamente constitucional, sin dejar, obvio es decirlo, de agitar deslegitimadoramente el miedo a los "incontrolados"(3).

Lo mucho amansa y amedrenta: toda la preparación de la huelga por las centrales sindicales ha venido a ser un argumento contra el miedo. Un miedo profundo nacido de los más de cinco millones de parados y del más de medio millón adicional previsto y anunciado por el propio gobierno (4), de un 34% de precariedad, de unos sueldos medios hundidos por debajo de los mil euros, de los desahucios, de una crisis, en fin, definitivamente enquistada y en la que el desempleo sin horizontes de reincorporación a la vida laboral trae consigo el desclasamiento y la pérdida de derechos. La clase obrera del Reino está troceada por el mercado laboral entre fijos, precarios y parados, mujeres y jóvenes. Ante la demasía de la contrarreforma laboral, apenas había tiempo para efectuar un giro estratégico de 180 grados en una actividad sindical arrellanada básicamente por décadas en el "diálogo social" –por muy dudosos que fueran sus frutos, cuestionados, entre otras cosas, por siete Huelgas Generales previas—, aceptar galanamente el vértigo de su fin "después de treinta años" (Toxo dixit) y prepararse para un muy distinto escenario de escalada del conflicto social y agudización de la lucha de clases. No es casualidad que los primeros en reaccionar fueran los sindicatos obreros nacionalistas vascos y gallegos, que siempre vieron ese "diálogo social" con harto mayor escepticismo.

La inseguridad de las direcciones y los cuadros de los sindicatos mayoritarios ante la necesidad de dar un giro explícito, de reunificar en una sola "narrativa" reivindicativa la dispersión de las experiencias obreras ante la crisis, de hacer creíbles y valederas las perspectivas de lucha frente a la resignación, saltaba a la vista. Más aún cuando quien empujaba a un enfrentamiento prematuro, buscando el descalabro sindical, era Rajoy. Al final, Rajoy ha manejado tan mal los ritmos en el terreno sindical como en el político. El retraso en la presentación de los presupuestos generales –supeditado a unas elecciones andaluzas planteadas como plebiscito de la política de su gobierno—, los torpes desafíos al eurogrupo, la aceleración político-sacrificial de la contrarreforma laboral y la jornada de Huelga General, con las  masivas manifestaciones en las ciudades españolas, grandes y pequeñas: todas las sinergias han discurrido en su contra.  

La Huelga General ha sido un éxito: ha parado todo el sector industrial, los puertos, una parte esencial del transporte urbano, la enseñanza pública, las televisiones públicas –¡hasta la inefable Telemadrid de la señora Aguirre!— y el grueso de la prensa;  en menor medida, el comercio y el sector servicios. Los piquetes informativos han ocupado las ciudades y los pueblos. En las fábricas, en las escuelas, en los institutos, en las universidades se ha dado un intenso y vigoroso proceso de deliberación democrática (facilitado por el correo electrónico) desconocido desde hace muchos años. La unidad de acción sindical no tiene precedentes, sobre todo en Euskadi, y se ha hecho notar. Las manifestaciones en todas las ciudades, ya quedó dicho, han sido masivas. Sin excepciones. Barcelona y Madrid, pero también Valencia, Sevilla, Bilbao o Santiago, se han volcado en la calle.

Tras la HG, la movilización continúa

La izquierda social ha pasado en muy poco tiempo del espanto de lo poco al amansamiento de lo mucho, y ahora, a una incipiente sublevación contra lo demasiado, a la resistencia colectiva. El miedo sigue ahí, claro está, porque nace de causas estructurales y objetivas. El quid de la estrategia sindical está en buena medida en la gestión en positivo de ese miedo, en darle cauce hacia un proceso prolongado de conflictividad social, impuesta quieras que no por la desapoderada ofensiva de la derecha neoliberal española y europea. Los discursos de los secretarios generales de CCOO y UGT en la manifestación de Madrid fueron muy ilustrativos en este sentido. Resistir el pulso y cambiar a su favor la degradada correlación de fuerzas exige movilizar al conjunto de los trabajadores y ampliar esa movilización con una alianza ciudadana en defensa del gasto social y del Estado democrático y social de derecho.

Tanto Toxo como Méndez son conscientes de que se han visto inexorablemente arrastrados a un conflicto de suma cero con el gobierno Rajoy y la patronal (5). De que sólo se podrá detener el desarrollo de la contrarreforma laboral con una acumulación de fuerzas a su favor que implique la erosión de las bases sociales y electorales del PP, y de que la negociación pasa ante todo por el reconocimiento de los sindicatos como interlocutores legítimos de los trabajadores cuando el objetivo de la derecha política, mediática y académica es deslegitimarlos, en la idea de que ésa es la vía más rápida para imponer una "devaluación interna" suicida para la economía de nuestro país, única estrategia de salida y gestión de la crisis que deja la UE a las clases rectoras pretendidamente "nacionales".

El emplazamiento al gobierno de Rajoy a rectificar y a reconocer a los sindicatos como interlocutores sociales corre paralelo a una continuación de la movilización en dos frentes: la defensa frente a las represalias de la patronal contra los sectores más débiles que han participado en la HG y la profundización del giro estratégico interno en los cuadros y las secciones sindicales con una preparación intensa de las manifestaciones del 1º de Mayo.

Como oportunamente observa nuestro amigo Albert Recio, en el arsenal sindical hay muchos instrumentos además del de la Huelga General, que no puede convertirse en una recurrente apuesta a todo o nada en las actuales circunstancias sociales dimanantes de la crisis. Una primera respuesta táctica ha sido combinar el paro obrero con las manifestaciones ciudadanas masivas, como viene ocurriendo en Francia, Italia o Grecia, para integrar en la movilización no sólo a quienes se ven obligados a trabajar en los servicios mínimos, sino también a quienes no tienen la autonomía social imprescindible para ejercer el derecho a la huelga, a los parados, a los precarizados y a los afectados por los ajustes destrasteadores del Estado social. La movilización hay que entendería como un largo proceso de acumulación de fuerzas y autoilustración de la izquierda social y de tejido de alianzas con las distintas capas sociales medias crecientemente golpeadas por una crisis, frente a la cual, lejos de ofrecer remedios, las obtusas políticas procíclicas dominantes lo que manifiestamente ofrecen es su agravamiento en daño de los más (y en provecho de los menos).

El 1º de Mayo es el plazo dado por los sindicatos al gobierno Rajoy para sentarse a negociar. Si no hay una respuesta satisfactoria, Toxo y Méndez han adelantado que ese día anunciarán una nueva "hoja de ruta" de las movilizaciones, incluida, si es preciso, la convocatoria de una nueva HG.

Las presiones del eurogrupo y la devaluación de la "marca España"

A estas alturas, empieza a ser patética la "diplomacia económica" de la "marca España". El ministro de economía, Luis de Guindos –que dicho sea de pasada finge una dicción castellana ridículamente trastabillada por el afectado tartamudeo de las clases altas británicas—, puede asegurar tan ricamente en el eurogrupo: "estoy convencido que España dejará de ser un problema, especialmente para los españoles, pero también para la Unión Europea" (FT 31-3-2012). Pero lo que entienden sus colegas es exactamente lo contrario, empezando por Mario Monti, que teme el contagio, desde luego, económico, pero también social, a Italia. Por eso actúan en consecuencia.

El Parlamento alemán ha aprobado finalmente, tras más de seis meses de debates, su aportación imprescindible al Fondo de Rescate: alcanzará los 700.000 millones de euros (200.000 millones asignados ya para Irlanda, Grecia y Portugal, que tendrá que ser rescatado por segunda vez). La condición ha sido el fin de la barra libre de creación de dinero y préstamos al 1% a la banca privada europea, una iniciativa del BCE de Draghi con la que se había mantenido el diferencial de la deuda pública española por debajo de los 350 puntos y el 5% de interés. En términos prácticos, se retira así a la banca privada del negocio de la compra de deuda pública, un negocio que, al tiempo que contenía el diferencial de la deuda pública española, aseguraba los beneficios de esa banca y su recapitalización parcial. La estrategia económica del gobierno Rajoy –como la de Monti en Italia— ha quedado sin báculo, y ha vuelto a dispararse el diferencial de la deuda. Es la forma de presión mas dura del eurogrupo para acabar de empujar al gobierno Rajoy al abismo de una aventurera "devaluación interna", cualesquiera que sean sus consecuencias electorales y de agudización del conflicto social.

Al eurogrupo, reunido el día siguiente a la HG –con las llamaradas de Barcelona en primera plana de la prensa nacional e internacional—, le ha costado un poco más hacer suyo el discurso de la "normalidad" de Guindos. Ha apoyado, es cierto, esos presupuestos (dicho sea de paso: antes de que fueran aprobados por el propio gobierno o aun conocidos en las Cortes), pero exigiendo una "legislación de emergencia" para su estricta aplicación antes de junio, temeroso de la acumulación de resistencias autonómicas –sobre todo, a la vista de la inopinada derrota conservadora en Andalucía— y de una resistencia sindical, a la que la HG del 29M ha hecho más creíble, y por lo mismo, más temible. Por si no fuera suficiente esa presión –tan plástica y ocurrentemente escenificada por el presidente del eurogrupo, Juncker, con la broma del fotogénico estrangulamiento de Guindos en la anterior reunión—, se lanzó una interesada campaña de rumores sobre una supuesta petición de ayuda al Fondo de Rescate para la reestructuración del pasivo inmobiliario de la banca española, lo que provocó una significativa caída en bolsa del sector financiero español, mientras subía el del resto de Europa.

Resulta evidente que no solo manda "señales a los mercados" el gobierno de Rajoy. También lo hace, y de qué manera, el eurogrupo y, por supuesto, la población trabajadora con su HG y sus manifestaciones masivas. Con tantas y tan encontradas señales, no es de extrañar que la marca España se devalúe mientras los "mercados" se limitan a atenerse –como siempre— a la búsqueda de beneficios. 

Los presupuestos del ajuste, para los trabajadores, la amnistía fiscal, para los defraudadores

Aunque hasta el próximo martes, 3 de abril, no se conocerá en el Congreso de los Diputados el contenido exacto de los presupuestos, el gobierno Rajoy, en su sinuosa estrategia de comunicación, ya ha adelantado sus líneas generales luego de la aprobación del proyecto en Consejo de Ministros. La "mayor consolidación fiscal de la democracia" (Montoro dixit) supone un ajuste de 27.000 millones de euros –que viene a sumarse a los 15.000 millones de enero—, a fin de situar el déficit público en el 5,3% exigido por la UE, en la vía del 3% exigido para el 2013 (6). En total, 42.000 millones, ¡casi un 4% del PIB! Muchos han hablado –algunos, hasta con jactancia— de "presupuestos de guerra"

La media de recorte de gasto de los distintos ministerios se sitúa en el 17%. Pero el Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación ve reducido el suyo en un 57%, lo que supone el fin de la cooperación española y la reducción de la diplomacia de "gran nación" (Margallo dixit) a los corredores y descansillos de la UE. Fomento, el principal impulsor y catalizador del gasto público en infraestructuras, ve el suyo reducido en un 35%. Otros ministerios, sin embargo, como Defensa, se salvan con un recorte del 8,8% ante la abrumadora deuda de más de 20.000 millones contraída en la adquisición de armamento en los últimos años. También Justicia (-6,3%), o Interior (-4,3%).

Como muestra de la orientación presupuestaria, las políticas activas de empleo sufren un recorte de 1.557 millones (21,2%). Aunque el paro es la principal y obsesiva preocupación de los ciudadanos (87%, según el CIS), el ministro de Hacienda, Montoro, ha explicado que "no se puede seguir financiando servicios porque tengan un buen nombre". La inversión real cae en un 19,6% y las transferencias de capital en un 46,4%, afectando especialmente a las Autonomías.

En el capítulo de ingresos, el Gobierno Rajoy no se ha atrevido a una subida del IVA o de la gasolina tras la del IRPF el 30 de diciembre. Sí del impuesto sobre el tabaco (+150 millones) o de las tasas judiciales (entre 200 y 300 millones adicionales). Donde las medidas comienzan a ser más que cuestionables es con la indecente amnistía fiscal para los defraudadores, de la que se espera el afloramiento de unos 25.000 millones en dinero negro, con un gravamen especial único para el presente año del 10%, lo que reportaría a la hacienda española unos 2.500 millones de euros. Aunque el impuesto de sociedades se mantiene en los tipos aprobados en diciembre, se reducen selectivamente las deducciones –que hacían que la recaudación sólo fuera del 9,9% real—, lo que haría aumentar hipotéticamente los ingresos hasta los 19.564 millones (desde 2007 se han desplomado en un 64%, hasta los 16.000 millones de 2011). Si los beneficios en el extranjero de las empresas transnacionales españolas no tributaban, ahora se intenta favorecer una repatriación de capitales para su recapitalización, con una tasa reducida del 8%.

El principal problema de estos presupuestos, que no podrán ser analizados en detalle hasta que se hagan públicos, es el del escaso crédito técnico que merecen. A la obvia dificultad de su carácter abiertamente procíclico en plena zambullida en una segunda recesión (estimada por la OCDE en -1,7% del PIB para 2012) que mermará ineluctablemente el ingreso recaudatorio procedente de un sector privado en proceso de desapalancamiento de la enorme deuda acumulada, han de añadirse las dificultades dimanantes de la creciente conflictividad social y de la crisis autonómica. Lo cierto es que por mucho que se empeñe y presione el eurogrupo, la aplicación estricta de los recortes y la "consolidación fiscal" se enfrenta a insuperables dificultades técnicas: los hechos mismos y una visión macroeconómica mínimamente sensata deberían haberles enseñado ya lo que el hiperpolítico doctrinarismo ideológico neoliberal de las últimas décadas parece haberles hecho perder de vista, y es a saber: que la reducción del déficit público en presencia de una enorme deuda del sector privado no es cosa que entre en la esfera de la discrecionalidad político-económica de ningún gobierno, se ponga como se ponga. El que, además, los hipotéticos ingresos recaudables descansen esencialmente sobre la subida del IRPF, es decir, los salarios, mostrándose más que flexibles en los impuestos sobre sociedades, en definitiva, sobre el capital –que "para eso hemos ganado las elecciones con mayoría absoluta", como no se cansan de recordarnos—, no puede dejar de ser percibido por la población sino como una manifiesta injusticia, y añadir combustible al fuego del conflicto social.

"Activos" y "pasivos" políticos

Los inopinados fracasos políticos del PP en las elecciones andaluzas y asturianas, el éxito de la Huelga General del 29 de marzo y la creciente presión del eurogrupo han creado una nueva situación política a los cien días de la victoria por mayoría absoluta de Rajoy. Su margen de maniobra se estrecha rápida y drásticamente, al tiempo que comienza a erosionarse el cimiento de su base social y a reactivarse la capacidad y la voluntad de resistencia de la izquierda social.

El mayor "activo" del gobierno Rajoy es su mayoría absoluta en el Congreso, con cuatro años por delante. Puede apoyarse en su dominio mayoritario de los gobiernos autonómicos, aunque escapan a su control autonomías esenciales como Andalucía y Cataluña, y parcialmente, País Vasco. Eso le obligará a gestionar asimétricamente la crisis del Estado de las autonomías, una crisis que se le complica con el cuestionamiento soberanista en Cataluña y Euskal Herria, con elecciones previstas en los dos próximos años. Su hegemonía institucional y política precisa, para mantenerse, de un consenso social mínimo que evite la erosión de su base social y mitigue o ahogue una conflictividad resistencial socavadora de su crédito ante los "mercados" y la UE.

El mayor "pasivo" de la izquierda social es que no cuenta con una gran referencia política mínimamente creíble. Tras su descalabro electoral, perdida toda autoridad moral como partido de oposición seria al desastre económico, social y político nacional, el PSOE sigue como si tal cosa anclado en su aspiración mínima de alternancia bipartidista, prisionero del suicida giro neoliberal de Zapatero en mayo de 2010. Cada pregunta del PSOE en las sesiones de control al gobierno en el Congreso de los Diputados termina callándola la derecha con el consabido "y tú, más". Hurgar, ya sea superficialmente, en la hemeroteca monta tanto como sacar los colores al dirigente socialista de turno que se atreva a decir esta boca es mía. Un ejemplo tristemente patético fue la intervención de Soraya Rodríguez, la esforzada e incipiente portavoz socialista actual, sobre la contrarrreforma laboral: para destruirla, le bastó a la recrecida vicepresidenta Sáez de Santamaría leer en voz alta algunas de las expeditivas intervenciones de Rubalcaba como ministro del interior de Zapatero con ocasión de la contrarreforma laboral de 2010.

El ridículo ejercicio de una pretendida "oposición útil" sigue desplomando electoralmente al PSOE. En Andalucía y Asturias, la derrota del PP no se debe a una recuperación socialista, sino a la visible erosión de las bases electorales de la derecha y a un trasvase de votos –por vez primera, muy notable— del PSOE a IU y, en mucha menor medida, a UPyD. Una sola diputada del PSOE se sumó a la huelga, mientras el resto del grupo parlamentario se sometía a la disciplina impuesta en la mesa del Congreso dominada por el PP. Su actividad parlamentaria incluyó abstenerse disciplinadamente ante la convalidación del Real Decreto del Fondo para el pago a los proveedores de las administraciones locales, abstenerse igualmente en las enmiendas de la izquierda federalista y soberanista a la Ley orgánica de estabilidad presupuestaria, para terminar votando finalmente en contra de ésta so pretexto de la violación del  pacto PP-PSOE que dio paso a la antidemocrática reforma exprés de la Constitución el pasado agosto. De poco valen las declaraciones públicas de "solidaridad" con la HG en los pasillos, mientras se defiende ante los propios e irritados diputados la supuesta obligación constitucional de no hacer huelga en el "ejercicio de la soberanía popular".

De ahí la importancia del gesto del grupo de la Izquierda Plural, de Amaiur, de Esquerra Republicana y del BNG de sumarse a la huelga en el propio Congreso. Son esos gestos los que dan crédito moral y político a su oposición de izquierda y los que sostienen el ascenso electoral de IU en Andalucía y Asturias, autonomías de cuya gobernabilidad ha logrado merecidamente la llave. Esperemos que en el camino de la reconstrucción de una alternativa política de izquierda, sea capaz también de dar voz a la unidad de acción sindical.

NOTAS: (1) Sólo los gobiernos socialiberales del PSOE se habían atrevido a tanto: dos veces, con Boyer y Solchaga, bajo Felipe González. Y cuando el ministro de industria de Zapatero, Miguel Sebastián, sugirió repetirlo hace poco menos de dos años como vía para hacer aflorar el dinero negro, Rajoy y varios portavoces del PP pusieron el grito el grito en el cielo, tachando la iniciativa de inaceptable "ocurrencia profundamente injusta". (2) Ex ante, en la estrategia de desmovilización gubernamental, las encuestas han tenido un papel destacado ( http://blogs.tercerainformacion.es/diseccionandoelpais/2012/03/11/29m-la-huelga-general-en-las-encuestas-de-la-prensa/ ). Post factum, el dato más significativo ha sido el proporcionado por Economistas frente a la crisis  http://www.economistasfrentealacrisis.com/ ) sobre el consumo de energía eléctrica. (3) En Barcelona, la estrategia de la Generalitat de CiU, muy en especial delconseller de interior Felip Puig, es la de agitar el fantasma de los "incontrolados antisistema", que aprovecharían cualquier ocasión para acciones de "guerrilla urbana" o "kale borroka". La estrategia que -como han demostrado numerosos vídeos caseros (http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/13166) incluye la provocación de policías infiltrados en las manifestaciones, se ha extendido recientemente a Valencia. Tras la HG del 29-M, las fotos de contenedores de basura ardiendo en Barcelona en las primeras páginas de la prensa internacional han vuelto a traer a la memoria otras épocas. Rajoy, más consciente de la repercusiones que ello tiene para la "marca España" ha sido el primero en insistir en el carácter marginal de los hechos e insistir en el discurso de la "normalidad". (4) Según la encuesta del CIS de febrero, el 18% de quienes tienen trabajo creen "muy o bastante probable" ser despedidos en los próximos meses. El 56% de los parados creen "muy difícil" encontrar trabajo (http://www.cis.es/cis/opencm/ES/1_encuestas/estudios/ver.jsp?estudio=12564). (5) Quien mejor ha resumido el carácter del enfrentamiento ha sido la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, quien con su habitual desenvoltura ha dejado redondamente dicho que "la huelga es política y, por lo tanto, ilegal (…) estos sindicatos caerán como el muro de Berlín" ( http://www.abc.es/20120329/economia/abci-sindicatos-muro-berlin-201203292203.html ). (6) Véase un primer análisis de Juan Torres López, del consejo científico de ATTAC, en:http://juantorreslopez.com/impertinencias/los-presupuestos-del-pp-valoracion-de-urgencia/, así como enExpansión: http://www.expansion.com/2012/03/30/economia/1333087677.html?a=f739ae1ac5e46f23d2bc04c50703c7ff&t=1333280772

Antoni Domènech es el editor general de SinPermiso. Gustavo Búster, miembro del Comité de Redacción.

 

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miércoles, 28 de marzo de 2012

HUELGA GENERAL EL 29 DE MARZO EN ESPAÑA


Doña Concha González, que suele a veces disfrazarse de Alfaya, como cuando tenía que escribir los reportajes de este blog y me los endosaba porque -según ella- yo estaba más cerca de la noticia, había sido solicitada por "La República Cultural" para escribir una de sus "Cartas desde mi trinchera". Llevada por el apremio del tiempo, garabateó un texto y lo remitió a la Redacción. Luego se dió cuenta de que se le habían quedado varios sentimientos en el tintero. Me ruega que incluya esta versión, levemente aumentada y especialmente dedicada a nuestros amigos cubanos.
Esto es lo último que haré en este blog hasta que no amanezca el día 30. Gracias por vuestra comprensión.



H
uelga decir que esta huelga no sobra, que no es una “juerga” y que mejor estaríamos todos y todas trabajando y  cobrando  decentemente  por  ello.  Pasa  que hay muchos y muchas que no pueden trabajar  y  otros  y otras que  trabajan  en  muy  malas condiciones y algunos y algunas que se han adaptado  a sobrevivir  en  los  flecos  del sistema y que parecen no contribuir al mantenimiento de la Patria como nuestros patriotas dicen que debe hacerse.  ¿Como ellos? ¿Como ellas?.

Pero ocurre que nuestros señoritos y nuestras señoronas, que deberían tener la cabeza despejada de miserias porque disfrutan de una posición que no se han trabajado sino que les viene de relaciones privilegiadas, de oportunidades reservadas a muy pocos, de la explotación del trabajo ajeno, sin embargo, se comportan miserablemente, desde su riqueza, desde su poder o desde su relación servil con el Poder, contra los que tienen menos o poco o nada y se permiten decir que los intentos de protesta que vienen desde abajo son iniciativas impresentables, inútiles, irresponsables... Que nuestros sindicatos no tienen razón de ser ni ejemplo que esgrimir, que reivindicar en grupo y manifestarse turba la paz de todos. Que lo que nos pasa es consecuencia de nuestros pecados y de no saber estar en nuestro sitio...¿Por qué se toman tanto trabajo justamente contra los que lo demandan? ¿Por qué se fijan tanto en nuestros pecados y tan poco en los suyos?

Huelga decir que pararse, cuando una lo que quiere es avanzar, es una opción extremadamente llamativa. Te paras no porque no quieras moverte sino porque no te dejan o porque te obligan a marcar el paso (lento) cuando ellos van a la carrera. Y una decide llamar la atención por propia voluntad ante la falta de atención que te rodea. ¿No nos decían que el que no llora no mama?. Pues nosotras estamos en contra de los que maman sin llorar, a la chita callando, de la teta común sin dejarte la parte que necesitas.

Eso, para empezar, que luego está lo de las proporciones del reparto. Tendríamos que ponernos de acuerdo en ofrecernos de la Madre Naturaleza todo lo que necesita un animal bípedo para convertirse en humano- ciudadano. Y al que o a la que más ponga sus habilidades al servicio de los demás, de los más torpes, de los necesitados por accidente o por constitución deficitaria, que le den una medalla o una ración extra de postre. Pero llevarse la guinda del pastel o el pastel entero a costa del hambre de otros o de la simple fiesta de compartir un bocado, ni es cristiano ni es comunitario. Luego no me digáis que somos una unidad de destino. Lo que queréis realmente es una unidad de mando reservada a vosotros y a vuestros herederos o cómplices.

Eso sí que es un pecado mayor cometido desde todo lo alto, cuando ya sabes (o crees saber) que estás por encima del Bien y del Mal. Aunque luego se descubre que los límites del Mal se pierden en el infinito y en la pretensión estúpida de que van a poder tenernos engañados y atemorizados a todos y a todas todo el tiempo. Ni siquiera ellos mismos son capaces de mantener la imperturbable compostura del perfecto engañador y, a poco que alguien levanta la voz o, simplemente, intenta llamar a las cosas por su nombre, se lanzan a una descalificación del osado reivindicativo. Curiosamente, nos concedéis más importancia cuando alborotamos, como si os escandalizara que alguien se despierte a pesar de los muchos somníferos que nos dais en la sopa diaria.

Pero yo sigo en mi empeño de que tenemos que salvarnos todos de nosotros mismos, de los lados oscuros de la especie humana, que tenemos que salvarnos y, por lo tanto, salvaros con nuestro esfuerzo y sacrificio (no con el vuestro, por lo que vemos hasta ahora), empresarios golfos, emprendedores de la subvención, señoritingos, damas de baja cuna y alta cama, desparpajudas, aprovechateguis varios, listos egoístas, torpes gregarios de dioses y tribunos, iluminados, víctimas dolientes con poca cabeza, víctimas resentidas con mala baba, verdugos de toda condición, técnicas y estatus, delincuentes de sangre y de bolsa, políticos de relleno, carguitos deshechos de tienta, clase media mediocre, disfrazados variopintos... de vuestras certidumbres deslumbradas por intereses egoístas que contrastan con vuestro fervor religioso para con las grandes verdades reveladas, que no corresponden a lo que sois capaces de hacer con vuestras propias vidas. A estas alturas no bastaría con vuestro dolor de los pecados ni propósitos de enmienda. Para ayudaros y ayudarnos tenemos que abandonar la religión y los principios morales ejemplares y pasar al conductismo. Acción-reacción. Me haces una reforma laboral y me amenazas con que mañana me podrías despedir y te digo que hoy ya no te trabajo, pero que no soy yo sola, que somos muchas más las gentes que estamos decididas a no trabajar hoy para que sepas que no estamos dispuestas a que mañana despidas a una a tu capricho.

¿Qué hay que mejorar la empresa? ¿Qué hay que ser más productivos? Gástate la plusvalía en libros en vez de comprarte el coche de alta gama y estudia cómo se mejora sin empeorar a los demás. Que si no le tienes respeto a mi trabajo yo empezaré a fastidiarte tus beneficios.







lunes, 26 de marzo de 2012

CONDICIONES DE LUNA (CANCIÓN REFLEXIVA)

Poema de Isabel Escudero musicado por JM Alfaya.
Dedicado en esta versión a Rochy Ameneiro, para que lo haga suyo, si le gusta.

domingo, 25 de marzo de 2012

SOLEDAD CRUZ: CRISTO HUBIERA SIDO MARXISTA

A propósito de las recientes declaraciones del Papa, nuestra amiga Soledad Cruz se despacha con una sencilla y evidente reflexión, que me parece oportuno ofrecer. En España hemos tenido una fecunda colaboración entre cristianos y marxistas y podemos comprender el transfondo de estas declaraciones oportunistas y malabares de un Papa en la cuerda floja, pero no de un cristiano honesto.

Otros podrán guardar silencio ante las declaraciones del Papa Benedicto, pero yo no puedo. Cuando menos me parece una declaración poco feliz afirmar el fracaso de las ideas del marxismo, cuando la situación que atraviesa el planeta es expresión rotunda del fracaso de las nobles ideas de Jesús, aquel nacido en un pesebre a quien la Iglesia  que se supone consagra niega con su boato, con sus lujos y con su complicidad con los ricos a los que él, Jesús, negó la entrada al reino de los cielos, porque sabía que tantas riquezas para unos era pobreza segura para otros. 

Por delicadeza diplomática elemental Benedicto no debería haber pronunciado un juicio tan absoluto pero, por elemental sentido común, debería abstenerse de tales prédicas porque, si bien es cierto que el intento de hacer práctica las ideas de marxismo ha sido errático en un siglo, en los casi 2000 años transcurridos desde la aparición de la Iglesia Católica como institución, la lista de errores es tan larga como para no atreverse a hablar a la ligera de errores ajenos: desde las hogueras inquisoriales a los pactos con el poder financiero, la mafia, el fascismo y más recientemente los escándolos pedofilicos. 

Pero por esos  hechos lamentables, yo no voy a negar la justeza de las ideas del Cristo, en las que como tantos otros terrícolas me formé y sirveron de base para abrazar las ideas de la Revolución Cubana y de los padres fundadores del marxismo en nombre de los cuales se han hecho atrocidades, como también en nombre de Cristo. Segura estoy que Cristo hubiera sido marxista a pesar de tantos que sobre la base de esa filiación lo negaron, no aprovechando la riqueza ética de su doctrina, doctrina de equidad, justicia social, no exclusión, de compromiso con el principio de compartir que es la única manera de que la especie que puebla el planeta pudiera salvarse y salvar su casa común. 

Realidad o leyenda, Cristo encarna el espiritu revolucionario de la especie humana, la rebeldía ante un orden injusto establecido y el afán del bien común (y común es el origen de la palabra comunista). Los verdaderos marxistas están emparentados con esos mismos principios que resucitarán una y otra vez a pesar de que parezcan extinguidos mientras el capitalismo, de cuyo fracaso evidente el señor Benedicto no dice ni palabra, continúe convirtiendo al  mundo en un verdadero infierno. 

Las nobles ideas no fracasan, por eso, a pesar de los errores de la Iglesia Católica, miles de verdaderos seguidores de Cristo, desde la Iglesia y sus estructuras o fuera de ella ayudan y consuelan al prójimo. Las nobles ideas no fracasan porque resumen las aspiraciones de mejoramientos de sí mismos de los terrícolas. Las ideas fundacionales del marxismo se inscriben entre ellas. 

sábado, 24 de marzo de 2012

SOLEDAD CRUZ, OTRA ENTREVISTA


SOLEDAD CRUZ:
Una mujer entre adioses y bienvenidas
Paquita Armas • La Jiribilla.-

Los años 80 resultaron, por circunstancias diferentes, ricos en una prensa
con cierto grado de polémica y con una abundancia de crítica que ni
antes ni después se consiguió en Cuba, a excepción de los primeros
tiempos de los 60. En ese contexto, Soledad Cruz se dio a conocer
con amplitud —ya era periodista desde comienzos de los 70—
con sus trabajos sobre televisión, radio y otros temas de la realidad
nacional que provocaban airadas controversias entre sus lectores.
Más de “un agredido o agredida” le respondió personalmente en el
propio periódico Juventud Rebelde, en los festivales Caracol o
en otros encuentros de intelectuales.
Por esa época, la periodista nacida en Camagüey tuvo muchos amigos
y amigas, aunque también le abundaron los contrarios. Solo el tiempo,
la madurez, los años de labor diplomática y quizá ese actual cultivo de
las formas asiáticas para buscar el equilibrio interno y externo, han hecho
 que la presencia de Soledad no represente la amenaza de promover una
discusión, aunque siempre esté dispuesta a desenfundar su opinión.
Pero esta polémica mujer junto con el periodismo cultivó la poesía
 y la narrativa, especialmente para niños, en los que la ternura señorea
de principio a fin.
Como no pretendo entablar una polémica con Soledad a estas alturas,
luego de haber conseguido que la paz sea lo común en nuestros encuentros,
hablé con ella como escritora y no como periodista. Ese tema
—¡muy interesante!— se lo dejo  a otro colega.

¿Cuándo escribiste un cuento, un poema, una novela… 
por primera vez?
Nací y crecí en una familia que, sin ser académicamente ilustrada se
interesaba por todo lo que ocurría, eran comunicadores natos, tenían
ese hábito casi perdido de la conversación, las discusiones, los puntos
de vista diferentes que se expresaban luego de la comida, en la sobremesa,
bajo el farol de keroseno, o las velas. La historia de Cuba y las leyendas
de fantasmas y aparecidos llegaban envueltas por el olor de los jazmines
del jardín de la abuela Catuca y las décimas del Cucalambé. Así, por
tradición oral escuché mis primeros cuentos, poemas y hasta novelas
versificadas. Y tan pronto aprendí a escribir comenzó mi vocación
por la escritura que cristalizó primero en las composiciones en la escuela,
seleccionadas casi siempre para ser leídas en los actos escolares. Como
mi familia por parte de mi madre, Zoila Guerra, yo tenía el virus de
comunicar a los otros mis sentimientos, inquietudes e ideas. Muchos
años después, los Guerra fueron los protagonistas del libro de relatos
Jinete en la memoria, publicado por la Editora Abril y que fue Premio
La Rosa Blanca de la UNEAC en 1990, a partir de los criterios de un
jurado que presidía José Antonio Portuondo.

¿Eras buena en español y literatura? ¿Por qué ese afán desde 
niña por las letras? 
Desde que aprendí a leer me convertí en una apasionada de los libros
y el primero que me marcó fue El presidio político en Cuba,
escrito por Martí siendo prácticamente un adolescente, aunque yo recitaba
sus versos en los actos de los sábados en mi escuela primaria Sierra
Maestra, dirigida por Ana Gloria Varona del Central Argentina, en Florida,
Camagüey, sitio endulzado en el recuerdo por las zafras azucareras
donde transcurrió la primera etapa de mi estancia terrestre. La Edad de
Oro llegó después y en sexto grado leí la novela El río, cuyo autor no
recuerdo, publicada en la revista Mujeres, y su historia me hizo evidente
que lo que yo quería hacer en la vida era escribir. La protagonista era
una adolescente con inquietudes similares a las mías que necesitaba
plasmarlas en letras.
Leía desaforadamente, los regaños en el aula eran por tener un libro
escondido entre las libretas, los regaños en casa eran porque, por leer,
hacía a un lado las tareas domésticas que entonces las madres enseñaban
tan pronto una espigaba... Esa pasión me hizo ser buena en Español y
Literatura y ganarme el sobrenombre de Polilla cuando estaba becada en
la secundaria Luis Augusto Turcios Limas, de Camagüey, donde fui
monitora de Español y como tal, por períodos, di clases a alumnos
de grados inferiores cuando faltaba una maestra.  El afán por las letras
nacía de mi necesidad de saber lo que querían comunicar los otros
y luego el contagio de transmitir a los demás todo lo que sucedía en mí
y a mi alrededor; pero también de percatarme que, en la locura
que se vivía en el viejo caserón de guano de la casa de los Guerra,
estaban los elementos que magistralmente expresó Gabriel García
Márquez enCien años de soledad. La historia de amor de mis padres
era más dramática que las novelas radiales que escuchaban mis
vecinas, porque mi madre no escuchaba esas radionovelas;
pero leí los poemas que aparecían en las revistas que se acumulaban
en casa, traídas por quienes querían un modelo de vestido.
Los primeros libros los traje yo, robados algunos de la biblioteca escolar
para formar la mía en casa. Esa gran aventura que es leer, afianzó
mi fascinación por la realidad, por lo “real maravilloso” de la existencia,
por la complejidad de la vida, porque cuando profundizas en ella te
percatas de la trama infinita que no se puede apresar totalmente,
que trasciende la imaginación más portentosa. La imaginación, la
fantasía conforman una especie de intuición sobre esa complejidad
que fluye del gusano a las estrellas, del movimiento sideral a unos
suculentos frijoles negros.

Luego de haber sido una periodista polémica, te das a 
conocer en Cuba con la literatura infantil ¿por qué?
El periodismo me absorbió por completo, era la gran oportunidad de
tener una justificación profesional para bucear en la vida, en las
gentes, en el país, para entrometerme en todo. Recuerdo que
muchos amigos me reprochaban: ¿por qué tienes que meterte en
todo, por qué tienes que formar esos líos? Por vocación, y por
convicción de que nada humano me es ajeno, por el compromiso
conmigo misma de entender, porque la indiferencia es una de
las causantes de grandes males en el mundo; pero en medio de
ese torbellino, siempre tenía que expresar cosas que no cabían
en el periódico —aunque cuando estudié Estética en el Instituto
Superior de Arte (ISA) me pareció de pronto que ya todo estaba dicho
y qué iba yo a decirles a los otros— y una vez más Martí fue  salvador;
todo está dicho ya, pero las cosas cada vez que son sinceras son
nuevas y la maternidad, traer al mundo a María Isadora —esa criatura
que hace homenaje a su nombre de santa y diabla— me motivó a
inventarle cuentos que luego me decidí a escribir y fueron publicados
por la Editora Abril bajo el título de Fábulas por el amor. Es decir, lamento
que  algunos no se hayan enterado pero en el comienzo de la década
de los 90, aparecieron mis primeros libros para niños y estuvieron entre
los más leídos según el récord que llevaba la revistaBohemia.

En el extranjero has publicado tanto o más que en nuestro 
país. ¿Incluye literatura para adultos  y para niños?
Cuando entre grandes polémicas —como siempre ha sido todo en
mi vida— me enviaron a París en 1994, como embajadora Extraordinaria
y Plenipotenciaria y delegada permanente de Cuba ante la UNESCO, ya
tenía un poemario, mi primer libro en realidad, publicado en 1988
por el Comité de Intelectuales de Puerto Rico. Se titulaba Documentos
de la otra, y vio la luz gracias  a los buenos oficios de la doctora Awilda
Palau, una luchadora independentista de Puerto Rico que había visto
mi extenso poema manifiesto “Declaración pública de amor”, en la Revista
Plural de México y, por las magias de la vida, se interesó en mi obra y
la hizo pública. Ese libro provocó un ensayo de Alessandra Riccio, crítica
italiana especialista en literatura hispana que luego tradujo y publicó
Declaración pública de amor. En ese momento del período parisino,
yo había publicado con Abril Jinete en la memoria, Fábulas por el amor
y la novela Adioses y bienvenidas y me habían otorgado el Premio
La Rosa Blanca de la UNEAC y el Abril en 1994 por la obra para niños
y jóvenes. Otro acto de magia, un verdadero milagro, fue que
Bianca Pitzorno, reconocida escritora italiana, embajadora de Buena
Voluntad de la UNICEF, se impresionó con la ilustración de portada de
Adioses y bienvenidas, que encontró entre los libros viejos de la
Plaza de Armas. Ella se interesó por la autora, la localizó, propuso
la novela a Mondadori, la tradujo y sin soñarlo siquiera me encontré
en la Feria de Bologna de 1998, entre notables autores europeos,
a bombo y platillo presentando Delfín Delfinero. Luego, traducidos
por Bianca fueron apareciendo en italiano Il cavallo con l’ombrelo, en 1999
y Sotto il pino Amor grande, en 2006 como parte de una historia de Cuba
hecha por relatos de infancia de la Condesa de Merlín, Renée
Méndez Capote y esta servidora, como diría mi abuela Catuca.
En Italia también se publicó traducido por Alessandra Riccio,
Lettere credenziale (1999) y Com´é cambiata la vita del bambine
en Cuba (2004), como parte de una selección de textos cubanos
publicados en Italia.
Antes de esos capítulos italianos, se había publicado Lost Harmony,
stories from Hispanic Caribbean(1995), una antología de escritores
 del Caribe hispano de los 80, a cargo de Margarite Fernández
Olmos y Lizabeth Paravisini-Gebert, en la cual aparece “Public
Declaration of Love”, entre los textos escogidos por Cuba.

¿Y en Cuba?
Mientras algunos de mis textos eran traducidos en otras esquinas
del planeta, en Cuba aparecía con la modestia de papel a que obligaban l
as circunstancias. El poemario Documentos de la otra (1991),
publicado por la Editorial Capitán San Luis y Secreto Chocolate
(1994), como parte de la Operación Juguetes de esa misma
Casa Editora y en el 2000 publicó Caballo blanco con paraguas.
En 1998 aparezco por primera vez en una antología de literatura
para niños, Mucho cuento, preparada por Enrique Pérez Díaz
y publicada por la Editorial Unión. Por su parte, en Francia, la
Editorial Índigo daba a conocer en una edición bilingüe
(Francés–Español) Declaration publique d´amour  (1999) y
Les doutes du feu (2001).

Después de concluida mi misión diplomática en París, en
diciembre de 2001, mis cuentos para niños siguen apareciendo
en selecciones o antologías, tales como El cuento de nunca acabar
y otros misterios (2005), Cuentos a caballo (2006), Mucho más
cuento (2009), Tiempo de amar (2009),Vestida de mar (2010),
Cuentan que de amor un día (2011), y otras como Uno, nosotros
todos, fruto de un concurso convocado por la Fundación de
Derechos Civiles de España, donde resulté finalista.
En 2004 la Editorial Ácana de Camagüey publicó mi poemario
para adultos Erótica del adiós. Para niños se publica en formato
de minilibro por la editorial Gente Nueva, Eternamente tuya (2008) y
Ediciones Unión publica en 2010 en su Colección Dienteleche
Polémica de las estaciones. Como se puede apreciar, años
tras año han ido apareciendo muestras de mi escritura, así que,
a pesar de la crisis del papel y otras razones, paso a paso continúa
mi devoción por la letra impresa, del mismo modo en que construí
mis andares periodísticos como corresponsal en mi pueblo,
luego desde la ciudad de Camagüey, más tarde en la redacción
capitalina, donde llegué a hacer radio y televisión, convencida de
ese proverbio asiático que dice que el camino más largo comienza
con el primer paso.

¿Por qué Las dudas del fuego ahora?
En 2011 ediciones La discreta, de España, publica Las dudas del
fuego que se presentó en la reciente 21a Feria del Libro de La
Habana. Esta novela la había escrito en el verano de 1993 y fue
publicada en Francia en 2001.

Otra vez y gracias a los sortilegios de la puertorriqueña Awilda
Palau —empeñada siempre en hacer notar el Caribe hispano—
tomé contacto con la Editorial La Discreta que tiene un hermoso
proyecto, especie de cooperativa artística cultural y les envié
Las dudas del fuego porque me interesaba que apareciera
publicada en español. ¿Por qué ahora? Catorce años después
de haber sido escrita, 11 de haber sido publicada en francés y
presentada por Ugñé Karvalis en la UNESCO —y señalo
este detalle por gratitud, y por orgullo, porque ella fue en
buena parte responsable de la publicación en Francia del
boom latinoamericano, porque gracias a ella existe el Premio
Cortázar en Cuba, porque en ella está inspirada La maga,
de Rayuela, porque como Embajadora de Lituania en la UNESCO
fue muy solidaria con Cuba y conmigo y porque me hizo el más
hermosos elogio a Las dudas del fuego: es una obra donde la
sinceridad y el amor establecen el equilibrio de una historia
alucinante. Aparece ahora porque es cuando los misterios de los
libros lo permitieron.

¿Cuánto hay de ti, de tu vida en Las dudas del fuego?
Mi vida, mis sentimientos, mis ideas, mis experiencias, mi fascinación
por las mil caras de la realidad, por esa trama que no cesa y me
hace descubrir nuevos aspectos en los que no había reparado
antes están en todo lo que escribo. Quien leyó los artículos en
Juventud Rebelde y luego lee los textos de pretensiones poéticas
de Documentos de la otra o la novela Adioses y bienvenidas,
o los cuentos para niños o ahora Las dudas del fuego se puede
percatar del empeño por hacer notar, por compartir las
inconformidades ante tantas cosas que limitan la posibilidad
de disfrutar y enriquecer ese suceso fabuloso que es vivir y el
entramado revelador entre lo común y lo extraordinario que es
su esencia. Las dudas del fuego fue escrita al calor de los
acontecimientos del año 1993, entre el desconcierto  y la
esperanza —siempre la esperanza como gran mediadora ante
las adversidades— y en ella, como en otros textos, hay un
juego  con las personas  que forman parte de mi existencia.

¿Qué tienes en el tintero?
En el tintero no, listas para sufrir el pujilato de ser o no aceptadas
por las editoriales, siempre con el susto de si interesarán a
sus destinatarios, tengo para publicar Los amores de Celia, un
intento de retrato de esa mujer que como pocos logró en sí la
simbiosis de lo común y lo extraordinario. Las noveletas
Amarnos sin convivir y Su excelencia y el vendedor, la novela
Los náufragos de la paradoja, los poemarios Ciclón interior y Me
amo en tu nombre, también están en espera. Para niños y jóvenes
están los libros de cuento Los ojos del corazón y Peripecias de
Hada con H, y la noveleta Sobresaltos en alegrón.
Estoy preparando un tomo de mis artículos periodísticos, quizá
dos, tres, quién sabe. Escribí tanto enJuventud Rebelde que a
mí misma me sorprende la cantidad de textos que encuentro
tanto en la sección Comentarios, como Por el ojo de la aguja o
en la página cultural. Repasar todo eso es algo que me da mucha
satisfacción. Ese período largo e intenso que me hizo merecedora
del Premio Internacional de Periodismo José Martí en 1989,
teniendo entre los jurados nada menos que a mi venerado poeta
argentino Juan Gelman.

La verdad es que cuando hago un recuento de mi vida personal
y profesional, aunque sea breve, siento una gran gratitud
por tantas satisfacciones que prevalecen sobre los contratiempos,
 por tantas gentes que oficiaron de magas y magos, de hadas y
duendes y porque no se me han quitado las ganas de salir a
la lluvia aunque tenga que mojarme. Es cierto, sin embargo,
que en este 2012 donde completaré los 60 años de mi existencia
me sirve de sombrilla protectora la certeza de que la vida, entre otras
cosas, es una continua alternancia entre adioses y bienvenidas,
disfrutable si la aceptas como parte de los sortilegios de la dialéctica.